灵山村居于灵金山、丰山之间的山谷内，一条长长的灵金河从村中缓缓流过，将村庄分为南北两部分，河西边依林靠壁，筑房造屋。

灵山水街，古名凤凰街，长约3华里，因山脚上望，宛如盘旋在古村落空中，故又被誉为“天上水街”。水街纵贯南北，高低错落，曲折有致。两边明清建筑面溪而建，鳞次栉比，古色古香，中间偶有窄巷互通，宁静幽婉。

被誉为“天上街市”的凤凰街。街面清一色花岗岩石板铺就，且临溪一端突出一二尺，悬空在水面上，既增宽了街面，又不淤塞河道。村民临溪而居，溪上建有数道水闸，分段抬高水位、缓解水势，也便于村民浣洗。许国有咏灵山诗：“两典一街楼，三十六洞桥。十里海棠五里桂，万杆翠竹千株松。”

水街沿溪石条突出一二尺，悬空于溪上，以节约占地，拓宽街道，街巷交错处有凌溪悬挑石阶，少则两三片，多则七八片，步步下踏，方便浣洗。街下溪水采取梯级筑坝缓冲水势，落崖为瀑，积水为潭，并随四季变化，演奏着美妙动听的乐曲。春夏季节，水流湍急，其声震耳，有如万马奔腾之势；秋冬之时，水清流缓，叮当作响，有如轻歌曼舞之情。灵山水街自古为歙县至黄山官道，明三朝元老许国有诗形容当年繁华：“两典（当铺）一街楼，三十六桥不出村。十里海棠五里桂，万杆翠竹千株松。”灵山三十六桥也因此得名。

灵山村中灵山方氏宗祠，始建于明弘治年间，清同治年间（1862）重建。祠堂三进三间砖木结构澈明造平房厅堂，建筑面积383平米。灵山方氏为后唐长兴庚寅年（930）方储次子方觌21世孙杰兴由淳安堨村迁入，杰兴字世隆、梦开，自号栖灵。杰兴4世孙伯川分居灵阳桥头，建支祠“名世堂”。

整个村庄沿着河流而建，路面采用方形花岗石条铺设，当你仔细观察，你会发现徽州人的设计巧妙之处，因为村庄和河道挨着太紧，所以全部铺设占用了河道，会引起内涝，且路面又窄，聪明的徽州人采用斗拱式的方法，將石条在上面挑出去，而下面的河道不占用，这样既路宽了，又有流畅的溪水，并且每一处还设置了水埠头，供洗衣，洗菜，生活用水等等。

全部村落依山傍水，以其灵秀之气和佛祖圣地而为众人爱崇。连绵的灵金河从村中缓缓流过，形成了一条长长的古火街，将村落一分为二。火街两边，农人“依林靠壁，筑房造屋”，天天日出而作，日落而息，长长的青石板路见证了岁月的沧桑，见证了村民的勤劳和朴实。

冒雨行走在村庄的青石古道上，探寻这种千年的徽州文化，所看到的那些粉墙黛瓦，仿佛穿越在古代。

灵山十八弯，代代有做官。灵山历史悠久，文风昌盛，人才辈出。明代中后期，灵山人亦官亦贾亦儒，盛极一时。现存的明代建筑及整个村的设计建设就是明证。

灵山村地理位置十分优越。站在灵山村，上看在山脚，下看在山头，无旱涝之忧。村庄构建科学合理，在狭窄的空间里顺势而为，因势利导，尽善尽美。

整个村庄似一条长长的飘带，飘带上镶嵌着一条石板街。石板下流水潺潺，竹林里的鸟语、虫鸣，交织出一曲“田园交响曲”。

凤凰街到了尽头，团友们都已经返回，我因拍照疏忽了，雨伞掉进了河里，用独脚架捞起来雨伞赶紧返回“追”上团队。

灵山古村虽然处于穷乡僻壤，却是藏龙卧虎。由于附近没有工业开发，而古建筑又保存得相对完好而受到人们的关注。

灵山古村整个村庄就是一幅融汇于山水之间的水墨画，无处不透出灵秀之美。或许某一天，我还会再来。

匆匆一游灵山古村，冒雨返回村头一家农家乐吃了晚餐，本来安排了一个篝火晚会，天气湿冷，没能开成。晚餐之后驱车返回歙县，入住润恒酒店。因雨中游览灵山，衣鞋尽湿，回到酒店第一件事就是整理趟湿的鞋袜和裤子，这次第一天的行程就在雨中度过，清明时节雨纷纷，不湿怎么是清明？